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化石观影56：耍酷与被耍酷
化石另时代 发表于 2008-02-23 16:27:31
几乎所有看过这部电影又爱玩点理论的人，都会在脑海中不断重复一个词：暴力美学。没有错，这部影片自始至终充满了血腥的打斗场面。剥牙酷刑、捆绑术、砍手、断舌甚至于做爱场面也要体现出一种痛楚。但是，如果暴力只是对人体痛感的描述的话，那么这部影片也仅仅是一部不成功的医学解剖片而已。如果我们追问一下暴力的本质就会发现，暴力是一种残忍，是强力压迫下精神的极度扭曲与变形。如此，在对肉体的描述之外，影片中的暴力更为重要的体现在精神上。
为什么吴大秀宁愿剪掉自己的舌头也要维持那个不可告人的秘密？是的，不知情的乱伦，一如俄狄浦斯王的悲剧，是任何人也承受不了的。李宇珍关了吴大秀15年，就是为了培养这个邪恶的计划。他要让吴大秀明白自己与姐姐之间的不伦之恋，就必须让吴本人亲自来尝试。
原始人的规矩没有今天的人类这么多，尤其是在婚配的问题上。比如一定要限定清楚配偶的数目是一个而不是两个或更多。但是，原始人在不可乱伦这一点上是与现代人完全一致的。这是人的自然性，在社会建立之前就已经是事实了。值得注意的是，这样一种规矩的建立是伴随着一种否定性的语言，一种禁忌性的话语。不可乱伦！但是这样一种否定性语言的最大问题就是它自身就是否定，从而也没有存在的根据。人类对于没有根据的事物总是抱有强烈的好奇心，人类就是游走于自身界限并试图发现边界的存在者。而一般的动物只能活在自己的界限之中。
这是赤裸裸的姐弟恋，将之曝光的是吴大秀的嘴。因言获罪。言语的传播是一种无形的力量，所谓人言可畏大抵如此。影片中告诉我们，“话，可以让人怀孕，可以让人相爱。”这是一种多么恐怖的力量啊！如果说，人类的爱情和生育也可以为人的话语左右的话，我们可以明白，语言绝对不是人类的工具与奴仆。在影片中，这种语言突出的表现为一种技术性的语言，即催眠师的话。催眠师不是具有什么特别智慧的人，他们也为金钱所诱。催眠师是有技术的人。因为是技术，所以可以害人，也可以救人。吴大秀的悲剧是催眠师打造的，新生却也是她搭救的。吴大秀不是输给了催眠师，而是输给了催眠师所掌管的他自己的记忆。
这是一部非常酷的影片，可以说是非常有头脑的人拍的片子。吴大秀在生活中被耍了，变成了一个充满暴力感的酷男。他不知道原因。但是他知道，如果没有被耍的经历，他也就不可能知道真相，也不可能获得爱情。李宇珍似乎是耍人的那位，西装革履也很酷。但是他最终也突然发现活着没有意思，不如自杀，反而在最终的较量中输给了对手。到底谁才是输家呢？也许，答案就在影片结尾那茫茫的雪山深处了。
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