另时代化石

     美国人对功夫的痴迷远远比不上对商业的执着。让一只熊猫来学绝顶武功，最终修成正果，打败邪恶势力的情节，怎么看都像是一部“美国小子闯少林”之类的滥俗影片。

值得肯定的是，当美国人把面条、针灸、功夫、龙、太极拳等一系列中国元素通过商业化的手段包装，来到中国观众面前时，他们得到的不仅仅只是认同感。让一个喜欢自嘲、贪吃、执拗、心肠好的熊猫出现在熊猫的故乡，完全不顾及熊猫“国宝”的九五之尊的地位加以调侃，是需要勇气的。

美国人早已看准。中国人来这里看得根本不是什么功夫和熊猫，这些东西我们想看的话比哪个国家的人都容易。中国人想看的，只是在一种中国哲学指引下（乌龟大师），中国功夫折磨下（功夫大师），一个外国人(熊猫阿宝)是如何在磕磕碰碰中成长起来的。这背后所要满足的，是一种中国人日益高涨的民族自豪感。

根据这种民族自豪感的要求，我们不是再拿西方人的尺度，而是拿自己的尺度去衡量我们所见的外来事物。熊猫阿宝一开始就收到了排斥，这种排斥感来源于功夫修炼者对于功夫本身的自我认同感。但是，作为一个美国人的熊猫，它具有极端的进取心。阿宝一定要融入这个团队之中，一窥其中奥秘。

乌龟大师说，这世界上没有什么是偶然的。也就是中国人常说的“冥冥中自有安排”。安排什么呢？界限被逐渐的打破，中国的“功夫”不仅是高深的，而且是神秘的。许多祖传功夫都是不外传的。但是我们看到，在一种“天运”的筹划下，这功夫敞开了自身，开始向世人显明其自身的意义。

当然，在这部作品之中，我们不仅看到中国，还看到日本。比如中国的建筑外貌下装着的居然是日本的房间设计。由此可见，这部电影所要讨论的，不仅是东方，而且是整个西方对于东方的观念。

那么，美国熊猫没有自我，一味迎合么？不。熊猫在嘴上挂上面条，对于老师的揶揄非常巧妙的说明了美国文化的价值观。在讲求师道尊严的中国，不仅老师的地位是崇高的，其为人处世甚至教学方法也需要有严格的要求。但是最后在影片中我们看到什么呢？看到老师也开起了玩笑，看到了熊猫贪吃成了练功的天赋，更关键的，是这些中国元素本身还是西方看待我们的方式。而这些方式在我们自己的生活中已渐行渐远。

中国熊猫，美国造。